එය සොයාගනු ලැබුවේ ඇල්බට් පාක්හවුස් නම් කම්කරුවා විසිනි.එකල ඔහු මිචිගන්හි ලෝහ කම්බි සහ කුඩා හස්ත කර්මාන්ත සමාගමකට පහන් කූඩු සෑදූ කම්මල්කරුවෙකි.දිනක් කම්හලේ සළුවෙහි තිබූ ඇඳුම් කොකු සියල්ල අල්ලාගෙන ඇති බව දැක ඔහු කෝපයට පත් විය.ඔහු කෝපයෙන් ඊයම් කම්බි කොටසක් එළියට ගෙන එය ඔහුගේ කබායේ උරහිසේ හැඩයට නැමී එයට කොක්කක් එකතු කළේය.මෙම නව නිපැයුම ඔහුගේ ලොක්කා විසින් පේටන්ට් බලපත්රය ලබාගෙන ඇති අතර එය ඇඳුම් එල්ලීමේ මූලාරම්භය වේ.
දේශීය
ඇඳුම් එල්ලීම යනු චීනයේ මුල් ගෘහ භාණ්ඩ වර්ගයකි.චෞ රාජවංශය චාරිත්රානුකූල ක්රමය ක්රියාත්මක කිරීමට පටන් ගත් අතර වංශාධිපතියන් ඇඳුම් සඳහා විශාල වැදගත්කමක් ලබා දුන්නේය.මෙම අවශ්යතාවය සපුරාලීම සඳහා, ඇඳුම් එල්ලීමට විශේෂයෙන් භාවිතා කරන රාක්ක කලින් දර්ශනය විය.එක් එක් රාජවංශයේ ඇඳුම් එල්ලන්නන්ගේ ආකෘති සහ නම් වෙනස් වේ.වසන්ත හා සරත් සෘතුවේ දී, තිරස් රාමුවේ ලී කණුව ඇඳුම් එල්ලීම සඳහා භාවිතා කරන ලද අතර එය "ට්රස්" ලෙසද "ලී ෂී" ලෙසද හැඳින්වේ.
සොන්ග් රාජවංශයේ, පෙර පරම්පරාවට වඩා ඇඳුම් එල්ලන යන්ත්ර භාවිතා කිරීම බහුලව සිදු වූ අතර විචිත්රවත් ද්රව්ය තිබුණි.හෙනාන් පළාතේ යූ ප්රාන්තයේ ගීත සොහොන් බිතු සිතුවමේ ඇඳුම් ඇඳීමේ පින්තූරයේ ඇති ඇඳුම් එල්ලීම තීරු දෙකකින් ආධාරක කර ඇත, දෙපස වැඩෙන හරස් තීරුවක්, දෙපැත්තෙන් මඳක් උඩු යටිකුරු කර මල් හැඩයක් සාදා ඇත.තීරුව ස්ථාවර කිරීම සඳහා පහළ කොටසෙහි හරස් කදම්භ කුළුණු දෙකක් භාවිතා කරන අතර එය ශක්තිමත් කිරීම සඳහා ඉහළ හරස් තීරුවේ පහළ කොටසෙහි තීරු දෙක අතර තවත් හරස් කදම්භයක් එකතු කරනු ලැබේ.
මින්ග් රාජවංශයේ ඇඳුම් එල්ලීමේ සමස්ත හැඩය තවමත් සාම්ප්රදායික ආකෘතිය පවත්වා ගෙන ගිය නමුත් ද්රව්ය, නිෂ්පාදනය සහ සැරසිලි විශේෂයෙන් විශිෂ්ට විය.ඇදුම් එල්ලීමේ පහළ කෙළවර පියර් ලී කැබලි දෙකකින් සාදා ඇත.ඇතුළත සහ පිටත පැති පාලින්ඩ්රෝම් වලින් එම්බාස් කර ඇත.කණුව මත තීරු සිටුවනු ලබන අතර, ඉදිරිපස සහ පසුපස කැටයම් කරන ලද රැලි සහිත තණකොළ මල් දෙකක් ක්ලිප් එකට එරෙහිව නැගී සිටියි.ස්ථාවර දත්වල ඉහළ සහ පහළ කොටස් කුළුණ සහ පාදම කුළුණ සමඟ සම්බන්ධ කර ඇති අතර කුඩා ලී කැබලි සමඟ සම්බන්ධ කර ඇති දැලිස් කුළුණු දෙක මත ස්ථාපනය කර ඇත.දැලිස් යම් පළලක් ඇති නිසා, සපත්තු සහ අනෙකුත් වස්තූන් තැබිය හැකිය.එක් එක් තිරස් ද්රව්ය සහ තීරු අතර සන්ධි කොටසෙහි පහළ පැත්ත හරහා කැටයම් කළ අත්වාරුවක් සහ සිග්සැග් මල් දත් ආධාරකයක් සපයා ඇත.ද්රව්ය තෝරා ගැනීම, සැලසුම් කිරීම සහ කැටයම් කිරීම සම්බන්ධයෙන් මිං රාජවංශයේ ඇඳුම් එල්ලීම ඉහළ කලාත්මක මට්ටමකට ළඟා විය.
මින්ග් සහ ක්විං රාජවංශයේ ඇඳුම් එල්ලීම අලංකාර හැඩයක්, අලංකාර සැරසිලි, සූක්ෂම කැටයම් සහ දීප්තිමත් තීන්ත වර්ණ ඇත.මිං සහ ක්විං රාජවංශවල නිලධාරීන් කළු ගෝස් රතු ටසල් සහ දඟර සහිත කරපටි සහිත දිගු සිවුරු සහ ඉදිරිපස ප්රත්යයේ පැච් සහිත අශ්වාරෝහක අත් පැළඳ සිටියහ.එමනිසා, ක්විං රාජවංශයේ ඇඳුම් එල්ලීම උස විය.ස්ථාවර දත් තීරුවේ කෙළවර දෙකක් නෙරා කැටයම් කළ රටා සහිත හරස් තීරුවක් විය.වස්ත්ර, සිවුරු ටික දැම්මේ ගැන්ට්රිය කියන හරස් තීරුවට.ක්විං රාජවංශය "ඇඳීමට පහසු" ප්රතිපත්තිය ක්රියාත්මක කළ අතර පිරිමි ඇඳුම් ඇඳීම ප්රවර්ධනය කළේය.මිනිසාගේ ශරීරය දැඩි හා උස වූ අතර ඔහු ඇඳ සිටි ඇඳුම් විශාල හා බර විය.ධනවත් හා බලවත් පුද්ගලයින්ගේ ඇඳුම් සිල්ක් සහ සැටින් මල් සහ එම්බ්රොයිඩර් ෆීනික්ස් වලින් සාදා ඇත.එබැවින්, ක්විං රාජවංශයේ ඇඳුම් එල්ලන්නන්ගේ සමෘද්ධිය, ගෞරවය සහ ශ්රේෂ්ඨත්වය මෙම යුගයේ ලක්ෂණ පමණක් නොව, අනෙකුත් කාලවල වෙනස්කම් ද වේ.
"උසාවි ඇඳුම් රාක්ක" ලෙසද හැඳින්වෙන ක්විං රාජවංශයේ ඇඳුම් එල්ලුම්කරුවන් ප්රධාන වශයෙන් පිරිමින්ගේ නිල ඇඳුම් එල්ලීම සඳහා භාවිතා කරයි.එබැවින්, නිල වාසනාවේ සමෘද්ධිය සංකේතවත් කරමින්, ඇඳුම් එල්ලීමේ ප්රධාන බාල්ක සියල්ලම උඩට යන ද්විත්ව මකරුන් දෙදෙනෙකු මෙන් ආඩම්බරයෙන් එහි වැතිර සිටී."සතුට", "ධනය", "දීර්ඝායුෂ" සහ විවිධ අලංකාර මල් වැනි ඉතිරි ඒවා ඔවුන්ගේ වටිනාකම් තවදුරටත් අවධාරණය කරයි.
පුරාණ කාලයේ ඇඳුම් එල්ලීම නවීන කාලයේ නව පරිණාමයක් හා සංවර්ධනයක් ඇත.සාම්ප්රදායික ශෛලීන් සහ නවීන ප්රායෝගික ක්රියාකාරකම්වල සංකලනය අද්විතීය චමත්කාරජනක නව ගෘහස්ථ නිෂ්පාදන නිෂ්පාදනය කර ඇත.
පසු කාලය: මාර්තු-11-2022