სიახლეები

ის გამოიგონა მუშამ, სახელად ალბერტ პარკჰაუსმა.იმ დროს ის იყო მჭედელი, რომელიც ამზადებდა აბაჟურებს ლითონის მავთულისა და ხელნაკეთი მცირე კომპანიისთვის მიჩიგანში.ერთ დღეს ის გაბრაზდა, როცა აღმოაჩინა, რომ ქარხნის გარდერობში ტანსაცმლის ყველა კაუჭი დაკავებული იყო.გაბრაზებულმა ამოიღო ტყვიის მავთულის მონაკვეთი, ხალათის მხრის ფორმაში გადაახვია და კაუჭი დაუმატა.გამოგონება მისმა უფროსმა დააპატენტა, საიდანაც წარმოიშვა ტანსაცმლის საკიდი.
შინაური
ტანსაცმლის საკიდი არის ადრეული ტიპის ავეჯი ჩინეთში.ჯოუს დინასტიამ დაიწყო რიტუალური სისტემის დანერგვა და არისტოკრატია დიდ მნიშვნელობას ანიჭებდა ტანსაცმელს.ამ მოთხოვნილების დასაკმაყოფილებლად ადრე გამოჩნდა თაროები, რომლებიც სპეციალურად გამოიყენებოდა ტანსაცმლის დასაკიდებლად.თითოეულ დინასტიაში ტანსაცმლის საკიდების ფორმები და სახელები განსხვავებულია.გაზაფხულზე და შემოდგომაზე ტანსაცმლის დასაკიდებლად იყენებდნენ ჰორიზონტალური ჩარჩოს ხის ძელს, რომელსაც ეძახდნენ „ტრუსს“, ასევე ცნობილი როგორც „ხის ში“.
სონგის დინასტიაში ტანსაცმლის საკიდების გამოყენება უფრო გავრცელებული იყო, ვიდრე წინა თაობაში და იყო ნათელი მასალები.ტანსაცმლის საკიდი სიმღერის საფლავის ფრესკის ტანსაცმლის სურათზე, იუ ოლქში, ჰენანის პროვინციაში, ეყრდნობოდა ორ სვეტს, ჯვრის ზოლით, რომელიც ორივე ბოლოში იზრდებოდა, ორივე ბოლოში ოდნავ ამობრუნებული იყო და ყვავილის ფორმას იღებდა.სვეტის სტაბილიზაციისთვის ქვედა ნაწილში გამოიყენება ორი ჯვარი სხივის ბურჯი, ხოლო მის გასაძლიერებლად ემატება მეორე ჯვარი სხივი ორ სვეტს შორის ზედა ჯვრის ზოლის ქვედა ნაწილში.
მინგის დინასტიაში ტანსაცმლის საკიდის საერთო ფორმა კვლავ ინარჩუნებდა ტრადიციულ მოდელს, მაგრამ მასალა, წარმოება და გაფორმება განსაკუთრებით დახვეწილი იყო.ტანსაცმლის საკიდის ქვედა ბოლო დამზადებულია ბურჯის ხისგან.შიდა და გარე მხარეები ამოტვიფრულია პალინდრომებით.ბურჯზე დარგულია სვეტები, ხოლო წინა და უკანა ორი მოჩუქურთმებული ხვეული ბალახის ყვავილი დგას სამაგრთან.მდგარი კბილების ზედა და ქვედა ნაწილები კოლონებითა და საყრდენი ბურჯით არის დაკავშირებული, ორ ბურჯზე კი ხის პატარა ნაჭრებით დაკავშირებული გისოსებია დამონტაჟებული.იმის გამო, რომ გისოსს აქვს გარკვეული სიგანე, შესაძლებელია ფეხსაცმლისა და სხვა საგნების განთავსება.თითოეულ ჰორიზონტალურ მასალასა და სვეტს შორის სახსრების ქვედა მხარე აღჭურვილია მოჩუქურთმებული ყავარჯნით და ზიგზაგის ყვავილის კბილის საყრდენით.ტანსაცმლის საკიდი მიაღწია მაღალ მხატვრულ დონეს მინგის დინასტიაში მასალის შერჩევის, დიზაინისა და კვეთის თვალსაზრისით.
მინგისა და ქინგის დინასტიების ტანსაცმლის საკიდი აქვს ელეგანტური ფორმა, დახვეწილი გაფორმება, ზედმიწევნითი კვეთა და ნათელი საღებავის ფერი.მინგისა და ქინგის დინასტიების ჩინოვნიკებს ეცვათ შავი მარლისფერი წითელი თასები და გრძელი ხალათები დახვეული საყელოებით და ცხენის ძირის სახელოებით, წინა სუფიქსით.ამიტომ, ჩინგის დინასტიაში ტანსაცმლის საკიდი მაღალი იყო.მდგარ კბილთა სვეტზე იყო ჯვარი ზოლი, რომელსაც ორი ბოლო გამოკვეთილი და მოჩუქურთმებული ნიმუშები ჰქონდა.ტანისამოსი და ხალათი ჯვარზე შემოსეს, რომელსაც განთრი ერქვა.ცინგის დინასტიამ გაატარა „ადვილის ტარების“ პოლიტიკა და ხელი შეუწყო მამაკაცის ტანსაცმლის ტარებას.მამაკაცის სხეული მკაცრი და მაღალი იყო, ტანსაცმელი კი დიდი და მძიმე იყო.მდიდარი და ძლევამოსილი ადამიანების სამოსი დამზადებულია აბრეშუმის და ატლასის ყვავილებით და ნაქარგი ფენიქსით.მაშასადამე, ქინგის დინასტიის ტანსაცმლის საკიდების კეთილდღეობა, ღირსება და სიდიადე არა მხოლოდ ამ პერიოდის მახასიათებელია, არამედ სხვა დროებისგან განსხვავებებიც.
ქინგის დინასტიის ტანსაცმლის საკიდები, რომელიც ასევე ცნობილია როგორც „სასამართლო ტანსაცმლის თაროები“, ძირითადად გამოიყენება მამაკაცის ოფიციალური ტანსაცმლის დასაკიდებლად.მაშასადამე, ტანსაცმლის საკიდების ყველა ძირითადი სხივი ამაყად დევს, როგორც ორი მაღლა აწევა ორმაგი დრაკონი, რაც სიმბოლოა ოფიციალური სიმდიდრის კეთილდღეობაზე.დანარჩენი, როგორიცაა "ბედნიერება", "სიმდიდრე", "დღეგრძელობა" და სხვადასხვა დეკორატიული ყვავილები, კიდევ უფრო ხაზს უსვამს მათ ღირებულებებს.
ტანსაცმლის საკიდი ძველ დროში ახალი ევოლუცია და განვითარება აქვს თანამედროვე დროში.ტრადიციული სტილისა და თანამედროვე პრაქტიკული ფუნქციების კომბინაციამ შექმნა ახალი საყოფაცხოვრებო პროდუქტები უნიკალური ხიბლით.