Навіны

Яго прыдумаў рабочы па імі Альберт Паркхаус.У той час ён быў кавалём, які рабіў абажуры для металічнага дроту і невялікай рамеснай кампаніі ў Мічыгане.Аднойчы ён з гневам выявіў, што ўсе гаплікі для адзення ў фабрычнай гардэробнай былі занятыя.Ён са злосцю дастаў кавалак свінцовага дроту, сагнуў яго па форме пляча свайго паліто і прымацаваў да яго кручок.Вынаходніцтва было запатэнтавана яго начальнікам, ад чаго і з'явілася вешалка для адзення.
унутраны
Вешалка для адзення - першы від мэблі ў Кітаі.Дынастыя Чжоу пачала ўкараняць рытуальную сістэму, а арыстакратыя надавала вялікае значэнне вопратцы.Для задавальнення гэтай патрэбы раней з'явіліся паліцы, якія спецыяльна выкарыстоўваліся для развешвання адзення.Формы і назвы вешалак для адзення ў кожнай дынастыі розныя.У веснавы і восеньскі перыяд на драўляным жэрдцы гарызантальнага каркаса развешвалі адзенне, якое называлася “камарой”, таксама вядомай як “драўляная шы”.
У дынастыі Сун выкарыстанне вешалак для адзення было больш распаўсюджаным, чым у папярэдняга пакалення, і былі яркія матэрыялы.Вешалка для адзення на роспісе песеннай магілы ў павеце Юй правінцыі Хэнань падтрымлівалася дзвюма калонамі з папярочнай планкай, якая расла з абодвух канцоў, злёгку загнутай з абодвух канцоў і зробленай у форме кветкі.Дзве апоры папярочнай бэлькі выкарыстоўваюцца ў ніжняй частцы для стабілізацыі калоны, а яшчэ адна папярочная бэлька дадаецца паміж дзвюма калонамі ў ніжняй частцы верхняй папярочнай бэлькі для яе ўмацавання.
Агульная форма вешалкі для адзення ў дынастыі Мін па-ранейшаму захоўвала традыцыйную мадэль, але матэрыял, выраб і аздабленне былі асабліва вытанчанымі.Ніжні канец вешалкі зроблены з двух кавалкаў пірса.Унутраны і вонкавы бакі выбіты паліндромамі.Калоны насаджаны на пірс, а спераду і ззаду дзве разьбяныя кучаравыя кветкі травы стаяць на кліпсе.Верхняя і ніжняя часткі стаячых зубоў злучаюцца з калонай і базавай стойкай шыпамі, а на двух стойках усталёўваецца рашотка, злучаная невялікімі кавалачкамі дрэва.Паколькі рашотка мае пэўную шырыню, на яе можна размясціць абутак і іншыя прадметы.Ніжні бок стыку паміж кожным гарызантальным матэрыялам і калонай забяспечаны скразным разьбяным мыліцай і апорай з зігзагападобным кветкавым зубам.Вешалка для адзення дасягнула высокага мастацкага ўзроўню ў дынастыі Мін з пункту гледжання выбару матэрыялу, дызайну і разьбы.
Вешалка для адзення ў дынастыях Мін і Цын мае элегантную форму, вытанчанае ўпрыгожванне, дбайную разьбу і яркі колер фарбы.Афіцыйныя асобы ў дынастыях Мін і Цын насілі чорныя марлевыя чырвоныя пэндзлікі і доўгія мантыі з закручанымі каўнярамі і падковападобнымі рукавамі з нашыўкамі спераду.Таму вешалка для адзення ў дынастыі Цын была высокай.На стаячым зубчастым слупку была папярочная планка з двума выступаючымі канцамі і выразанымі ўзорамі.Адзенне і рызы клалі на перакладзіну, якую называлі гантаром.Дынастыя Цын рэалізавала палітыку «лёгка насіць» і прапагандавала нашэнне мужчынскага адзення.Цела чалавека было моцным і высокім, а адзенне, якое ён насіў, было вялікім і цяжкім.Адзенне багатых і ўплывовых людзей шыецца з шоўку і атласа з кветкамі і вышытым Феніксам.Такім чынам, росквіт, годнасць і веліч вешалак для адзення ў дынастыі Цын з'яўляюцца не толькі характарыстыкамі гэтага перыяду, але і адрозненнямі ад іншых часоў.
Вешалкі для адзення ў дынастыі Цын, таксама вядомыя як «прыдворныя вешалкі для адзення», у асноўным выкарыстоўваліся для развешвання афіцыйнага мужчынскага адзення.Такім чынам, усе асноўныя бэлькі вешалак горда ляжаць там, як два паднятыя ўверх Падвойныя Цмокі, сімвалізуючы росквіт службовага стану.Астатнія, такія як «шчасце», «багацце», «даўгалецце» і розныя дэкаратыўныя кветкі, яшчэ больш падкрэсліваюць іх вартасці.
Вешалка для адзення ў старажытныя часы мае новую эвалюцыю і развіццё ў сучасны час.Спалучэнне традыцыйных стыляў і сучасных практычных функцый спарадзіла новыя хатнія вырабы з непаўторным шармам.